حق اليقين
حق اليقين
وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ(59)(سورة الأنعام)
| السلام عليكم: رجع صديقه من العمرة، جلس إليه وهو يحبه ويثق به ثقة لا حدود لها، وهو لمّا يزُرْ بيت الله الحرام، قال له: حدّثني عن مكة، حدثني عن بيت الله الحرام، فبدأ يحدّثه عن الحرم، يحدّثه عن كسوته، عن مآذنه، عن توسعاته، عن الصلاة فيه، حدّثه عن كل شيء في الحرم، فصار عنده علمٌ يُسمّى "علم اليقين"، ثم شاء الله له أن يزور بيت الله الحرام، وصل إلى مكة، ونزل من الحافلة، ونظر يَمنةً فرأى الحرم عن بُعدٍ بأم عينه، فصار له "عين اليقين"، ثم يسّر الله له العمرة فدخل إلى الحرم وطاف بالبيت، وتجوّل في أروقة الحرم فصار عنده "حق اليقين". |
مراتب اليقين:
| هي مراتب ثلاثة تبدأ بـ: علم اليقين، وتمرّ بـ: عين اليقين، ثم تصل إلى حق اليقين، نظر فرأى دخاناً ينبعث من خلف الجدار، فأيقن وعلم يقيناً بأنه لا دخان بلا نار، لكنه لمّا استدار خلف الجدار رأى بعينه النار، فأصبح عنده عين اليقين، اقترب منها فلفحته بوهجها فصار عنده حق اليقين. قال تعالى: |
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6)(سورة التكاثر)
العقل أن تصل إلى الشيء قبل أن تصل إليه
|
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)(سورة الملك)
| لكن قد فات الأوان، وأصبحتم في حق اليقين ولا مجال للرجوع، يقول تعالى: |
وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27)(سورة الأنعام)
| يجيبهم المولى جل جلاله: |
بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا يُخْفُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ(28)(سورة الأنعام)
| لأنهم يوم يكون الأمر خبراً فهم لا يصلون إليه، هم لا يستطيعون أن يصلوا إلى المعلومة إلا عندما يصبحون في المرحلة الثالثة، وعندها يكون الأوان قد فات. |
معنى علم الغيب:
| لذلك أيها الكرام، علم الغيب يعني أن ندرك الشيء قبل أن نصل إليه، أن ندركه بعقلنا قبل أن نصل إليه بحواسنا، أن ندركه بخبر الله تعالى الصادق قبل أن نصل إليه ويكون الأوان قد فات، هذا فرعون أكفر كفار الأرض لما أدرك يقيناً وأصبح يتقلّب بين الأمواج العاتية: |
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90)( سورة يونس )
| آمن فرعون، ولكنه آمن بعد فوات الأوان: |
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ(158)(سورة الأنعام)
| إلى الملتقى، أستودعكم الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
جديد الموقع
خمس أمور تعينك على تربية أولادك
خطب الجمعة -
2019-06-14
تاريخ النشر :
2019-09-04
مكارم الأخلاق
خطب الجمعة -
2019-06-21
تاريخ النشر :
2019-09-04
حفظ العقل
خطب الجمعة -
2019-06-28
تاريخ النشر :
2019-09-04
اخترنا لكم
الوعود الغيبية لأهل فلسطين
دروس حوارية عامةلقاء في برنامج مع الحدث - إذاعة القرآن الكريم نابلس
البشرى في الإسلام
دروس حوارية عامةالإذاعة الأردنية - اللقاء المفتوح
وسوف تسألون
19 فيه ذكركمالحلقة الثلاثون