الدرس الثامن عشر - شرح الآيات 84 - 88 - تحقيق وعد الله – التوحيد .
موعود الله يتحقق مهما طال الزمان فكل شيء هالك إلا الله الحي الدائم الباقي الذي يدوم ولا يفنى
(028) سورة القصص
الموضوعات
الدرس السابع عشر -شرح الآيات 79-83 - عاقبة طغيان قارون
قارون هو مادة امتحان من الله ، قيمة الإنسان بعلمه وعمله و العقاب الحقيقي يكون في الآخرة فالمؤمن يؤمن بالغيب
الدرس السادس عشر -شرح الآيات 76-78 - قصة قارون
الإسلام يتدخل في سلوك الإنسان فالإسلام لم يأمر بترك الدنيا بل أمرنا ألا نخدم الدنيا ، المهلكات الأربع أنا ولي وعندي ونحن
الدرس الخامس عشر - شرح الآيات 71-75 - أمثلة على توحيد الربوبية والألوهية
مفهوم الربوبية واضح لا ينكره إلا ضعاف العقول فالليل و النهار و السمع و البصر من آيات الله الدالة على عظمته
الدرس الرابع عشر - شرح الآيات 65-70 - معنى توحيد الربوبية و الألوهية
الله تعالى لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصاً وصواباً ، الله تعالى عالم كل شيء ويعلم ما تُكِنُّ صدورنا
الدرس الثالث عشر - شرح الآيات 61-64 - بيان خطر الشرك والدعوة إلى التوحيد
سعي المؤمن يكون للسعادة لا إلى المتعة و اللذة فمن تمتع بالدنيا كما يريد سيأتي مكرهاً للوقوف بين يدي الله للمحاسبة
الدرس الثاني عشر- شرح الآيات 58-60 - أسباب هلاك الأمم وفضل الآخرة على الدنيا
كفر النعمة أهم سبب من أسباب هلاك الأمم و لا بد من تزكية النفوس و تهذيبها قبل تعليمها
الدرس الحادي عشر - شرح الآيات 52 - 57 - بين التصديق والتكذيب
الشرائع تتغير وتتبدل بحكم الزمن إلا الشريعة الإسلامية محفوظة على مرّ الزمان فالهداية تحتاج إلى شيئين إرادة من العبد وتوفيق من الله
الدرس العاشر - شرح الآيات 47 - 51 - الإنسان بين الاستجابة لله وإما اتباع للهوى
ابتلاء المؤمن تكفير سيئات و رفع درجات و المصيبة من كسب الإنسان أما الابتلاء فهو سنة الله في الحياة
الدرس التاسع - شرح الآيات 41 - 46 - إنزال التوراة على موسى
إرادة الله تتحقق إن طال الزمان أم قصر فملة الكفر واحدة لكن أهل الإيمان يتسلحون بطاعة الله والقرب منه
الدرس الثامن- شرح الآيات 35 - 40 - مواجهة موسى عليه السلام لفرعون
المؤمن عنده قيود لذلك الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ، سورة القصص تبين رعاية الله لأوليائه وأن إرادة الله هي الغالبة
الدرس السابع - شرح الآيات 30 - 35 - معجزة العصا واليد البيضاء
إرادة البشر قاصرة و إذا أراد الله إنفاذ أمرٍ أنفذه ، أقسى أنواع الظلم ظلم الإنسان لنفسه و عدم تعريفها بالله