في الفاتحة مَلِك أم مالِك يوم الدين؟
في الفاتحة مَلِك أم مالِك يوم الدين؟
هل يُقرأ قول: مالِك يوم الدين بسورة الفاتحة بلفظ مَلِك أم مالِك؟
| قراءتان صحيحتان متواترتان، قراءة حفص: |
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(4)(سورة الفاتحة )
| التي يقرأ بها أهل الشام، وتُقرأ مَلِك وهي قراءةٌ صحيحة، والمالك هو الذي يملِك ويحكُم، والمَلِك الذي يكون له التصرُّف في مملكته، فالمالك يملِك الأشياء والأشخاص (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) فهو المالك يوم القيامة للناس ولكل شيءٍ جلَّ جلاله، وهو المَلِك الذي لا ينازعه أحدٌ في حكمه يوم القيامة، فالقراءات تُعطي ثراءً للمعنى وغنىً، وكلاهما واردان بنَصٍّ بقراءةٍ صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) و (مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ). |

